jueves, 3 de septiembre de 2009

AUTONOMIA PARA COMUNIDADES RURALES EN EL PERU

La población indígena de la Amazonía, es de 332 mil 975 habitantes. Distribuidas en mil 786 comunidades. Ellos son los auténticos guardianes de la Conservación del medio ambiente en la Amazonía, por su concepción cultural mágico religiosa y filosófica, donde la tierra, el agua, cada ser vivo, planta o animal, los espíritus y ellos mismos son miembros sagrados de una colectividad y se respetan sus territorios, no tienen el concepto occidental de propiedad que dispone injustamente de otros seres vivos o inanimados de la naturaleza. En los Andes, 6 mil 066 comunidades campesinas reconocidas, son igualmente pueblos originarios que rinden culto a la PACHAMAMA o madre tierra. La población rural en el Perú, se redujo del 33% al 25% entre 1995 y el 2007 y está compuesto mayormente por nativos con idioma propio, el 13,2% de la población total, aprendió en su niñez el Quechua, el 1,8% Aymara y el 0,9%, otra lengua nativa.

La población nativa estaba organizada ancestralmente en AYLLUS, ahora se llaman comunidades: campesinas en los andes y nativas en la Amazonía, éstas no reciben los beneficios de la modernidad y la presencia del Estado es mínima, aquí, se encuentra la pobreza, la extrema pobreza y sus fatales consecuencias como la desnutrición crónica, la muerte infantil, la muerte materna, las enfermedades infecto contagiosas, etc. jurídicamente son organizaciones privadas, por lo tanto no son parte del aparato Estatal, pero de hecho en la práctica son organizaciones de autogobierno local, administran las tierras comunales, el agua, practican la MINKA o faenas comunales para solucionar las necesidades públicas de irrigaciones, vialidad, reforestación, producción de tierras comunales, obras comunales; controlan el orden interno y administran justicia, de acuerdo a sus costumbres, tradiciones y leyes no escritas que se trasmiten oralmente por generaciones, pero no reciben ningún pago del Estado por su trabajo y por la prestación de servicios públicos. Para su desarrollo local no reciben transferencias del gobierno Central como el Fondo de compensación Municipal (FONCOMUN), Canon minero, etc. Aquí se da el encuentro entre la organización del gobierno local ancestral y las modernas Municipalidades, que a diferencia de las zonas urbanas, no llevan por igual, los beneficios de los programas de desarrollo a los Centros poblados rurales. Para acabar con esta discriminación y la exclusión es urgente reformar el Estado, la Constitución y sus leyes.

El Estado genera violencia al Concesionar las tierras de las comunidades, sin la consulta previa a sus legítimos propietarios, sin el pago del justiprecio que garantice ingresos para el desarrollo local. Los comuneros se movilizan organizadamente, en defensa de sus tierras y sus derechos adquiridos como pueblos originarios, que no son respetados por el Gobierno, que emite decretos legislativos anticonstitucionales, para facilitar la transferencia de las tierras comunales a las empresas extractivas, en minería, petróleo, gasíferas, madereras y acuíferas, desarrollando un ordenamiento jurídico contrario a los consensos internacionales y a las teorías multiculturalistas.
La raíz jurídica del conflicto es la superposición del derecho del titular minero sobre la propiedad de las tierras comunales. Las comunidades no pueden usar ni disfrutar, de sus tierras; en rigor, se ha perdido el derecho de propiedad a favor del concesionario minero. El 55% de las comunidades tienen problemas con la Minería. Por la ley de Participación Ciudadana se puede implementar el derecho al acuerdo previo, libre e informado. Pero el reglamento no contempla los procedimientos para la asignación de usos del territorio nacional y los derecho reconocidos son estériles en la practica, porque no existe el plan nacional de ordenamiento territorial.

Las comunidades deben tener libertad para decidir como quieren desarrollarse. Ellos mismos deben participar en el proceso de creación, diseño, priorizaciones e implementación de los planes de justicia social, sobre bases de sus propios valores. Los Gobiernos Regionales deben oficializar mediante Ordenanzas las lenguas de su Región junto con el castellano, para el uso social y educativo, efectivizar los programas de capacitación, alfabetización y elaboración de materiales educativos, las teleaplicaciones, como la teleeducación como política educativa a distancia e implementarlos para desarrollar la Educación Intercultural Bilingüe, así construir un estado plurinacional y una sociedad intercultural.

El Neoliberalismo como modelo económico, es guerra contra los Pueblos, sobre explotación de recursos naturales, destrucción del Medio Ambiente, el control de Corporaciones económicas en los Estados, el fin de las economías locales, violaciones de Derechos Humanos, el Ultra Neoliberalismo entró por votación “democrática “y se transformó en una violenta Dictadura que se intenta consolidar a costa de abusos, arbitrariedades, ilegalidades y corrupción. Por las protestas sociales hay decenas de asesinados, centenares de judicializados y reprimidos, principalmente campesinos e indígenas, el Estado de emergencia, el toque de queda, son prácticas que asume el Gobierno, reprime el derecho de participación, de consentimiento de los Pueblos frente a las políticas públicas. Este gobierno violento es acusado de genocidio y racismo. Actualmente en el Perú, no hay condiciones para implementar políticas de INCUSION SOCIAL, se utiliza la ley para controlar el derecho de Información y Comunicación en Medios públicos y privados, no se garantiza la libertad de opinión y expresión. Se limita la participación ciudadana. Si buscamos el entendimiento debemos terminar con la política del Desprecio y de las experiencias personales de decepción, que originan, motivos morales de una lucha colectiva por el reconocimiento.

Planteamos generar el debate en la opinión pública internacional para hacer efectiva las Políticas de Inclusión y los acuerdos de los Estados en los Organismos internacionales para implementarlos en plazos previstos, como en el caso Peruano que necesita cambios en la Constitución y las Leyes, para reconocer a las organizaciones ancestrales, llamadas Comunidades nativas y Campesinas, como parte del Estado Peruano y otorgarles autonomía administrativa y económica, para su desarrollo local, asignarles transferencias del FONCOMUN, Canon y otros recursos, directamente, como a las Municipalidades y la experiencia del caso de la Comunidad autogestionaria de Villa El Salvador, concordante con El Convenio 169 de la OIT, por la cual los pueblos indígenas tienen derecho a controlar, en la medida de lo posible, su propio desarrollo económico, social y cultural.
La ejecución de los planes y programas de lucha contra el Cambio Climático global desde el Estado y Organismos Internacionales, tendrán en las Comunidades andinas y amazónicas autonómicas, incorporadas al aparato del Estado Peruano, el último bastión para la conservación de la amenazada destrucción de la Amazonía Peruana.

domingo, 12 de julio de 2009

Libertad de expresión de los pueblos andinos y amazónicos.

Libertad de expresión de los pueblos andinos y amazónicos.

Escribe: Dr. Yónel Bravo Tello Ex Alcalde de SJL.

Con el avance de la Tecnología y sus costos accesibles, cada vez es posible, lograr que las voces de nuestros pueblos originarios, contenidas durante siglos, salgan a la audiencia de la radio y la televisión, después de haber soportado un inhumano coloniaje europeo que trató de destruir nuestras costumbres y nuestra riqueza cultural milenaria y a pesar que fuimos bombardeados por productos culturales del primer mundo; todo el rico bagaje cultural y diverso se han mantenido y hoy se trata de mostrar al mundo entero. Ya no es novedad que miles de pequeñas radioemisoras, a lo largo y ancho del territorio nacional, sirven para acercar la voz de nuestros comuneros campesinos y nativos, que expresan los sentimientos de sus pueblos, por mas pequeños que sean, por mas remotos que se encuentren, tienen para deleitarnos con su rica cultura, su arte multicolor, su música y nos podemos enterar de sus vivencias, de sus aspiraciones y también del dolor y sufrimiento, donde no llegan los beneficios de la modernidad y de la riqueza inmensa del Perú.

Que hace el Estado, para estimular los mecanismos de voz que salen de lo mas hondo de un pueblo? Nada, nos aplica la ley de telecomunicaciones y de radio y televisión, los llama radios informales, requisa los equipos, anula concesiones, como lo denunciado en Amazonas, donde se han cerrado 30 radioemisoras, acusándolas de haber instigado la violencia en el Paro Amazónico, dejando en la mas completa desinformación a muchas comunidades indígenas del pueblo jíbaro, donde la radio es el único medio de información y comunicación. La misma persecución, sucede en las ciudades, donde radioemisoras en los conos, tienen grandes audiencias, de las comunidades andinas y amazónicas que han migrado del campo a la ciudad, pero mantienen viva su milenaria cultura y tienen el nexo con el lejano pueblito o comunidad que los vio nacer. Los artistas del pueblo son capaces de mover multitudes en grandes conciertos al aire libre y que decir de la gran producción discográfica artesanal de nuestro pueblo, millones de discos CD y DVD, con contenidos culturales, muestran sus costumbres, sus festividades mágico religiosas, sus añorados paisajes, se puede ver el pueblito mismo, y ellos pueden verse así mismos y estas copias regresan a las comunidades y son un preciado entretenimiento de todo un pueblo sufrido, el Estado no distingue la producción discográfica comercial, mercantilista de la producción cultural discográfica (industria cultural) de los pueblos, los acusa torpemente de piratería y requisa grandes volúmenes, sin considerar que es un proceso exportador de la producción artesanal nacional y es una política de Estado no solamente su valoración sino también la incidencia y la aplicación de estímulos a esa producción. Y en la prensa escrita, los editores artesanales de nuestro pueblo, hacen grandes esfuerzos para dar a conocer su cultura, su pensamiento en esta sociedad multicultural, pero el Estado no apoya Las industrias culturales como la industria editorial, el cine, la televisión, el video, el diseño grafico, la multimedia y el turismo cultural.

San Juan de Lurigancho, populoso Distrito hecho por provincianos al 98 %, siempre ha sido pionero en inventiva social y económica para la sobrevivencia de las masas desplazadas del campo a la ciudad, aquí se forjaron los ambulantes, los micro empresarios, las pymes, la economía informal oculta, las organizaciones populares, los comités de obras, las alianzas pueblo-municipio, las fiestas costumbristas, el deporte intercomunidades, no podía ser ajeno a la inventiva de la Televisión comunitaria, a la producción de programas y material televisivo, de alto contenido cultural y de opinión, que ya se emite por un canal de cable, dirigido principalmente a la audiencia de los conos de Lima metropolitana.. Estos esfuerzos de provincianos, herederos de nuestra Cultura ancestral milenaria, crecerán y la producción televisiva propia llegará a los pueblos más remotos. El Estado igual los perseguirá, requisarán sus equipos, porque no los entiende, no soporta el pensamiento diferente en un país multicultural y multiétnico.

La producción artesanal audio visual de nuestro pueblo ya se difunde con fuerza, aún por Internet, Será una realidad pronto que 300 millones de indígenas del planeta, se encuentren globalizados en la información y la comunicación. Los Estados que ahora controlan la radio y la televisión entonces el Internet no podrán controlarlos y las atrocidades que cometen los Estados, despiertan la solidaridad de la audiencia global, que expresan su repudio y horror por las evidencias difundidas por Internet que contradicen la “versión oficial” como lo sucedido en el Perú, el 5 de Junio del 2009. Por ello es urgente promover el diálogo intercultural, para buscar el entendimiento y construir un Estado pluricultural y multiétnico.

MEDIOS COMUNITARIOS, es tiempo ya que se llame por su nombre real a la producción cultural y de opinión en los medios de información y comunicación, radiales, televisivos, escritos, producción audio visual y por Internet de nuestro pueblo, que son muy diferentes a los medios comerciales mercantilistas y a los medios Estatales.
Los medios de información y comunicación Estatales y Comerciales mercantilistas imponen sus ideas, su cultura centralista, los intereses económicos, de la ciudad hacia la audiencia del campo, podrán mostrar ocasionalmente parte de nuestra cultura, o acordarse de hablar en Quechua o Aymará, sólo para vender pesticidas y celulares.
Las Radioemisoras son el único medio de comunicación e información en las zonas mas remotas del país y se entiende como Radios comunitarias, cuando una radio que aún siendo privada, promueve la participación y defiende los intereses de su población, responde a los gustos de las mayorías, informa verazmente; ayuda a resolver problemas de la vida cotidiana, promueve el debate de ideas, respetando opiniones para buscar el entendimiento, estimula la diversidad cultural y no la homogenización comercial, la mujer protagoniza la comunicación y no es voz decorativa o publicitaria; donde no se toleran dictaduras, la palabra de todos vuela sin discriminaciones ni censuras. Los programas comunitarios abordan cuestiones de salud, imparten consejos prácticos, hacen eco del punto de vista de los consumidores, ofrecen información sobre precios de los productos rurales en los mercados urbanos, se convierten en un espacio de negociación entre la comunidad y las autoridades, reafirman la cultura e identidad local. Las radios comunitarias son base para construir la televisión comunitaria, la prensa escrita, la producción audio visual comunitaria y su difusión incluso por Internet.

MEDIOS ESTATALES, El Estado próximamente aprobará la Ley de Radiodifusión Estatal o Ley de medios públicos, aspiramos que las radios, televisoras públicas y otros medios sean democráticos, participativos e innovadores al servicio del país. Se promuevan medios públicos municipales, locales, distritales, provinciales y regionales con Autonomía e Independencia de los poderes del Estado, no al servicio de los intereses del Gobierno de turno. Es el caso actualmente que siendo La TV, el mayor entretenimiento en el mundo, a razón de 3.1 personas por televisor, la señal televisiva satelital del canal del Estado, Canal 7, RTP, está libre en el Satélite Amazonas y puede ser “bajado” por cualquier ciudadano con equipos de 200 soles de costo, sin pago de mensualidades, en cualquier punto del país, por mas alejado que se encuentre, aún sin electrificación, con baterías comunes, produciéndose así el monopolio televisivo del punto de vista oficial del gobierno, difundido por Canal 7 de TV, hasta que los contenidos, pronto, lo regule la futura ley de radiodifusión estatal, para que la nueva audiencia tenga objetividad. Pero en todo caso los Medios Estatales también promueven un punto de vista interesado y centralista de las políticas del gobierno de turno.

LEYES DE RADIO Y TELEVISION, TELECOMUNICACIONES y otras leyes,
Actualmente en el país no hay condiciones para la construcción de un Estado multiétnico y pluricultural. Hay una Dictadura sutil y se viola la libertad de expresión de los pueblos originarios en el campo y de sus migrantes en la ciudad, a causa del Estado que trata de consolidar las concesiones mineras, petroleras, gasíferas, madereras, superponiendo títulos de concesionarios, sobre títulos de propiedad de las comunidades andinas y amazónicas, porque no hay un Ordenamiento Territorial que diga cual es territorio minero y cual es territorio comunal ( como sí lo hay en otros países), por eso las leyes que emite el Estado, para tal fin, no alcanzan la legitimidad social que requiere el Derecho. El Ejecutivo, concentra el Poder, asume funciones del Legislativo, presiona al Poder Judicial y trata de consolidar el modelo económico Neoliberal, por la fuerza represiva, reclamando un principio de autoridad sobre la base de leyes deslegitimizadas por los involucrados.
Pero aún en esas condiciones, Proponemos modificar la legislación, o crear nuevas figuras legales que garanticen y se haga posible el acceso de los pueblos andinos y amazónicos a los medios de información y comunicación, así como las bases para que estos puedan obtener permisos y concesiones. Corregir los errores e inconsistencias de estas leyes, en materia de permisos para medios comunitarios (radios, TV, producción audiovisual y medios escritos) del campo y la ciudad. El cese del hostigamiento, y desmantelamiento de las radios o televisoras comunitarias, se frene la persecución contra periodistas indígenas y se garantice su trabajo, para que existan frecuencias radiofónicas operadas por indígenas para indígenas. Nadie duda el papel de los medios de comunicación en la consolidación de las sociedades democráticas y su fortalecimiento como pueblos para seguir aportando sus grandes conocimientos al país y a la humanidad.

Lima 12 de Julio del 2009 yonelbravo@hotmail.com

lunes, 6 de julio de 2009

Abya Yala

Abya Yala (tierra madura o tierra viva o tierra en florecimiento)

Escribe; Dr. Yónel Bravo Tello Ex Alcalde de San Juan de Lurigancho

Abya Yala es el nombre dado al continente americano por la etnia Kuna de Panamá y Colombia antes de la llegada de Cristóbal Colón y los europeos, el nombre también fue adoptado por otras etnias, como los mayas. Hoy, diferentes etnias de los pueblos originarios insisten en su uso para referirse al continente, en vez del término "América".o "Nuevo Mundo" propias de los colonizadores europeos.

Desde la llegada de Colon en 1492 hasta 1892, el mundo fue dominado por una visión eurocéntrica del Derecho Internacional llamada Doctrina del Descubrimiento, La formulación del sistema legal europeo fue base del Derecho Internacional, negándoles a los pueblos indígenas de América todo derecho individual y colectivo. El movimiento indígena internacional, desde hace 100 años lucha para cambiar el Sistema del Derecho Internacional de los pueblos indígenas. Actualmente con otros nombres aún se mantiene la misma doctrina del descubrimiento europeo.

.El Papa Alejandro VI dictamino dos leyes o bulas, en favor de los reyes católicos Fernando V e Isabel, Reyes de Castilla, Aragón y Granada. “Haciendo uso de la plenitud de la potestad apostólica y con la autoridad de Dios omnipotente os donamos concedemos y asignamos perpetuamente, a vosotros y a vuestros herederos y sucesores en los reinos de Castilla y León, todas y cada una de las islas y tierras desconocidas descubiertas,,,,,,,,,,, junto a todos sus dominios, ciudades fortalezas, lugares y villas con todas sus jurisdicciones y con todas sus pertenencias, …..en el año de la encarnación del señor, 1493, día quinto de las nonas de mayo, primero de nuestro pontificado.”

La Reina Isabel y el Rey Fernando V de España a través de sus abogados escribieron este decreto que fue firmado por el Papa Alejandro VI, llamada Bula Papal Inter Caetera Divinai. Para resolver problemas de España con Portugal en lucha por los descubrimientos de la época. Lo interesante es que ni los Reyes de España ni su santidad el Papa consultaron a los indígenas acerca de las leyes que estaban promulgando y que en la práctica se impusieron en America por los próximos 500 años. Los colonizadores europeos invadieron America indígena y mas tarde otros Estados hicieron lo mismo. En el siglo XV la Iglesia Católica y el Vaticano no hacían más que sancionar y legalizar la negación de los derechos de los pueblos indígenas en America.

Juan Gines de Sepúlveda, defendía el derecho de España, como nación civilizada a someter por las armas a los salvajes, oponiéndose incluso a las normas del Consejo de Indias, era seguidor del filosofo griego Aristóteles, quien había escrito en el libro I de la Política “Que algunos hombres nacían para ser señores y otros para ser esclavos; los primeros mandaban, los segundos obedecían…………. A los señores les dió razón e inteligencia; a los esclavos cuerpos fuertes. Los que nacieron para servir estaban obligados a someterse a los que nacieron para mandar, si se negaban a esto era licito obligarlos por la armas, y esta guerra, era justa y conforme a los principios de la naturaleza” Las ideas de Aristóteles estuvieron muy presentes en los pensadores cristianos de esa época: John Major (Ingles) sugirió primero aplicarlas a los indígenas de América.

La controversia de Valladolid estableció dos maneras opuestas de pensamiento en España. La discusión en torno a que si los indígenas de América, eran seres humanos con alma, o salvajes capaces de ser domesticados. Juan Gines de Sepúlveda defendió las ideas de la guerra justa contra los indios a causa de sus pecados e idolatría y su inferioridad en la especie humana. En contraposición Fray Bartolomé de las Casas presenta un ser indígena, humano racional y libre de proyectar su propia vida, desarrolló la doctrina de la libre determinación en su libro “De Regia Potestatate”, en 1560, como respuesta al problema de las Encomiendas en el Perú, mediante el cual trataba de convencer a la Corona y al Consejo de Indias que el proyecto de Encomiendas a perpetuidad era ilegal y traería para la comunidad indígena consecuencias desastrosas, editado por primera vez en España en 1969. Se considera el más sensacional de los tratados de filosofía política del siglo XVI.

Por aquella época incluso la Teología era considerada superior a las otras ciencias. Fray Bartolomé de las Casas tenía que demostrar primero que sus argumentos filosóficos eran aceptables para la Teología y después para el Monarca. La controversia de Valladolid es el origen de la lucha por los derechos humanos, de la tolerancia y del respeto a las diferencias. En la controversia no hubo resolución final.

El Consejo de Indias de España es también una fuente del Derecho Internacional Indiano. El estudio de la documentación sobre las leyes de Indias rebelan una actitud protectora por parte de los reyes de España hacia los indígenas de la época, Se decretó que • Los indígenas eran seres humanos libres • Los indígenas eran vasallos del Rey y, al igual que los españoles, debían pagar un tributo a la Corona con el fruto de su propio trabajo. • Nadie puede tomar a los indígenas como esclavos.• Los Encomenderos deben amparar, evangelizar y defender a los indígenas y no usarlos para su servicio personal

Los indígenas no son colonia, son pueblos con identidad propia, con idioma y culturas milenarias, una religión y una cosmovisión propias. Una norma muy simple del derecho indígena es el derecho a participar de la formulación de cualquier proyecto de legislación indígena. En las situaciones de conflictos, las soluciones también deben considerar la identidad cultural, los usos y costumbres del pueblo y no criminalizar y llenar las cárceles de indígenas. Una verdadera ley indígena debe asegurar la participación política de los indígenas en las estructuras del Estado, debe partir por reconocer la calidad de pueblo-nación de los indígenas, reconocer el derecho a la libre determinación y reconocer el derecho de autonomía, territorialidad y autogobierno

Los principios jurídicos traídos de Europa a América, se basaban en la separación del hombre y la naturaleza. Solo el hombre como individuo era capaz de razonar. Por tanto solo el individuo puede ser sujeto de derecho. Sin embargo los indígenas abogan por un derecho comunitario, colectivo. Los derechos individuales para los indígenas, derivan de los derechos y obligaciones que tienen por ser miembros de una colectividad, conformada por la comunidad indígena y los distintos elementos propios de la madre naturaleza (la tierra, al agua, la flora, la fauna, etc.). A partir de este razonamiento, las leyes nacionales que no parten de estos principios, imponen una legislación indígena que en vez de resolver los problemas, los agudizan, generando conflictos mayores al interior del Estado.

LAS ORGANIZACIONES INTERNACIONALES En las Naciones Unidas, ha venido evolucionando los principios del derecho internacional de los pueblos indígenas, representantes de nuestros pueblos indígenas participan en la Comisión de Derechos Humanos, Sub. Comisión para la Prevención de Discriminación y protección a las Minorías, Grupos de Trabajo sobre Pueblos Indígenas y otras comisiones creadas últimamente por las Naciones Unidas, como es el Foro Permanente para las cuestiones Indígenas, cuya primera reunión se realizo en Nueva York en Mayo del 2002

El movimiento indígena internacional logró en 1989 que la Conferencia General de la OIT (Organización Internacional del Trabajo) aprobara el Convenio 169 sobre el trato a las poblaciones Indígenas y que entró en vigor el año 1991. Ha sido ratificado por la mayoría de los países de América. El valor de este convenio radica en que descarta la política de asimilación o integración que los gobiernos han sustentado hacia los indígenas durante siglos. Por otro lado el Convenio explicita los derechos fundamentales que los indígenas deben tener: tierra, salud, educación, participación, consultas. Además le da la connotación de pueblos.

LA ORGANIZACIION DE LOS ESTADOS AMERICANOS (OEA) también es una tribuna para el desarrollo del derecho de los pueblos indígenas de América. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, aprobó el 26 de febrero de 1997,” el Proyecto de Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.” El articulo XV de la declaración de la Comisión Interamericana de Derechos humanos aboga por el derecho de libre determinación de los pueblos indígenas “Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar libremente su status político y promover libremente su desarrollo económico, social, espiritual y cultural, y consecuentemente tienen derecho a la autonomía o autogobierno en lo relativo a, inter alia, cultura, religión, educación, información, medios de comunicación, salud, habitación, empleo, bienestar social, actividades económicas, administración de tierras y recursos y medios para financiar estas funciones autónomas”

No se propicia una línea política antisistema. Es un proceso serio de profundas reformas que cambian el carácter del Estado y sus funciones, realizados por los países de América con algunas excepciones, que permiten formular nuevos modelos de desarrollo y enriquecen la democracia.

REGRESO A LA BARBARIEEN EL PERU Los indígenas peruanos, que protestan en forma pacífica, por una serie de decretos legislativos emitidos por el Ejecutivo con autorización del Legislativo, para implementar el TLC con Estados Unidos, piden la Derogatoria de dichos decretos que vulneran sus derechos territoriales y facilitan su invasión. Movilizados desde el 9 de abril, protagonizaron en casi dos meses, bloqueos de carreteras, ductos y estaciones de bombeo de gas y petróleo, y todo indica que el Poder Ejecutivo decidió terminar por la fuerza, en un acto de barbarie, acorralado por la falta de argumentos, solo para servir de la mejor manera al gran capital transnacional.

Los Decretos Legislativos cuestionados son Inconstitucionales, carentes de legitimidad porque fueron emitidos en forma inconconsulta con los nativos, violando el ordenamiento legal y acuerdos internacionales. El presidente García no es conciente de sus actos porque invoca el derecho de las mayorías y el haber ganado las elecciones y las decisiones, si precisamente el derecho adquirido por las minorías ya están amparadas y consagradas por el ordenamiento jurídico nacional y los convenios internacionales. Por lo tanto, La única solución legal, pacífica y democrática al conflicto es su derogatoria. Un jaque mate legal y político.

Esto ocurre horas después de que el Congreso de la República con Presidencia Aprista y con argucias criollas, en un abierto acto de provocación, decidiera postergar repetidamente el debate de la derogatoria de los decretos legislativos pro TLC, mientras el Poder Ejecutivo traicioneramente enviaba nuevos numerosos contingentes policiales a la amazonía para consumar la masacre y propiciar un enfermizo e inútil enfrentamiento entre peruanos.

La Defensoría de Pueblo del Perú en diversos informes venía dictaminando la ilegitimidad de la política del Gobierno durante los últimos tiempos que no sólo ignora la obligación contraída internacionalmente de consultar con los pueblos indígenas para cuantas medidas les afecten, sino que también venia desmantelando por una serie de decretos legislativos el ordenamiento legal existente en el Perú para dicho efecto, el jueves cuatro de junio la Defensoría del Pueblo interpone ante el Tribunal Constitucional una demanda de inconstitucionalidad contra uno de los principales decretos cuestionados. Estos mismos días el Congreso de la República había de votar el dictamen de su Comisión Multipartidaria encargada de estudiar y recomendar la solución a la problemática de los pueblos indígenas, cuyo dictamen también es adverso para el mantenimiento en vigor de dichos decretos.

El viernes cinco de junio El Ejecutivo cae en ILEGITIMIDAD y provoca una masacre de indígenas. Los Dirigentes nativos del Perú. Amparados por la ley y el Derecho Internacional, piden indagación internacional y llaman "genocida" a García, mientras el Presidente de la República dice ser tan sólo un episodio político y criminal de Pseudo-Indígenas. Júzguese a la luz de la Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio y del Estatuto de la Corte Penal Internacional.

El Congreso de la República, tiene la responsabilidad de devolver la legalidad y la legitimidad de este gobierno y sancionar la ilegitimidad.

En una Democracia nadie es imprescindible.

Lima 07 de Junio del 2009

DIA 5 DE JUNIO "DIA MUNDIAL DEL MEDIO AMBIENTE"


PROVINCIALIZACIÓN DE SAN JUAN DE LURIGANCHO

Periódico “LOS ANDES” EDICIÓN ABRIL 2007

PROVINCIALIZACIÓN DE SAN JUAN DE LURIGANCHO

Escribe: Dr. Yonel Bravo Tello

Hace ya varios años que escuchamos la necesidad de provincial izar SJL. En las últimas elecciones nacionales, el actual Presidente de la República ¨ ofreció al fabuloso electorado de esta parte del País, crear la Provincia de San Juan de Lurigancho con el objetivo de “ganarse” los votos de electores sanjuaninos, pero el resultado obtenido en las últimas elecciones, no es nada diferente a la de otros distritos populosos capitalinos. Alan García, obtuvo los votos que debía tener; por lo tanto la promocionada PROVINCIALIZACIÓN, no significó ninguna avalancha de votos.

El ofrecimiento de campaña electoral, por su puesto que es uno más, para agregar al desorden administrativo que impera en el País. No se ordena por razones técnicas, si no por razones políticas. Y los técnicos tienen que buscar y encontrar argumentos que justifiquen el ofrecimiento electoral y el Congreso de la República, no esclarece los debates, solo toma acuerdos por mayoría, resultado del Pacto Político, que sostiene al Presidente de la República. El Ejecutivo concentra todo el Poder.

No existe un Proyecto Técnico serio para ordenar la administración del Estado en esta gran urbe llamada Lima Metropolitana. En este desorden administrativo, no hay Alcalde para Lima Cercado, pero hay mini Distritos y otros Distritos demasiado grandes, No hay Región de Lima Metropolitana, pero si hay Región Callao. Si queremos una Provincia de San Juan de Lurigancho, también aceptaremos la creación de mas Distritos, con toda su burocracia ineficiente. Los Distritos del cono este conformarán otra Provincia? y en el cono sur: Y en el Cono Norte. También pretenderán conformar mas provincias Y los distritos playas-discotecas del sur? Serán una provincia playas-discotecas del sur?

Y quienes nada piden, por la isla del Frontón, San Lorenzo y otras islas del litoral peruano, Los territorios peruanos de la Antártica, que no pertenecen a la jurisdicción de ningún Distrito, ni a ninguna provincia de ultramar, ¿seguirán siendo tierras de nadie?.

No hay un ORDENAMIENTO TERRITORIAL DE LA REPUBLICA, que diga cual es territorio minero y cual es tierra de las comunidades, pero se adjudican concesiones mineras, lotes petroleros, forestales, gasíferos, se sobreponen títulos a favor de concesionarios mineros sobre los títulos de las comunidades campesinas y nativas, a cambio de negociados y corrupción, pero al propietario ancestral, en la práctica no se le reconoce nada. Este es el orden establecido en la administración descentralizada de la República peruana, que mejor llamaríamos caos administrativo. Urge pues un debate a fondo claro y serio, con el objetivo de ordenar administrativamente Lima Metropolitana y todo el País.

La Ciudad de la Estrellas, un ejemplo para recapacitar, allí encontramos, Súper mercados, Bancos, Colegios, está ubicada en la Antártida y para quién? Para los pingüinos? No, para las expediciones científicas de muchos países residentes en el helado continente. Un acierto administrativo Chileno.


ASEGURAMIENTO UNIVERSAL EN SALUD

IMPLEMENTACION DEL ASEGURAMIENTO UNIVERSAL EN SALUD

Escribe: Dr. Yónel Bravo Tello Ex Alcalde del Distrito de SJL.

Se inició La implementación del Sistema de Aseguramiento Universal en Salud, (SAUS), en tres regiones piloto: Apurímac, Ayacucho y Huancavelica. También en 8 distritos de la Provincia de Sánchez Carrión en La Libertad. El Distrito de Salas en Lambayeque, 5 Distritos del Bajo Piura y 6 Distritos del Bajo Huallaga-San Martín. Para el 2010 se extenderá a la totalidad de estas 7 regiones y 5 ámbitos locales adicionales

Actualmente el 57% de peruanos tiene un seguro de salud. El 43% de peruanos no es asegurado. El 32.9% es asegurado por el Seguro Integral de Salud (SIS), el 20.1%, por Essalud, el 0.3% por Essalud-SIS y el 3.6% por Otros seguros

En la Región Huancavelica la pobreza total es de 84.4 %, la pobreza extrema: 59.9 % y la desnutrición en niños menores de 5 años es 53.2 %, la más alta de la zona rural del Perú.

El aseguramiento será ahora de 3 tipos:

Régimen Contributivo, para trabajadores y sus familiares asegurados en ESSALUD, Sanidad de las Fuerzas Policiales y Armadas y Entidades Prestadoras de Salud (EPS) y otro

Régimen Semicontributivo, los empleadores y asegurados cubren parte del costo de las prestaciones. y

Régimen Subsidiado, para las personas en situación de pobreza y extrema pobreza. Aquí los servicios son financiados por el Seguro Integral de Salud.

El Sistema de Aseguramiento Universal en Salud esta conformado por las siguientes entidades: Seguro Integral de Salud (SIS), Seguro Social de Salud (EsSalud), Sanidad de las Fuerzas Armadas y Policía Nacional, Entidades Prestadoras de Salud del sector privado, Compañías de seguros privados, Auto seguros y fondos de Salud públicos, privados y mixtos

Los afiliados al Seguro Universal podrán atenderse, según corresponda, en 2,063 establecimientos de Salud: del Ministerio de Salud, ESSALUD, Sanidad de las Fuerzas Armadas y Policiales, Servicios de Salud de Municipalidades y Clínicas Privadas. El seguro universal de salud, será obligatorio para los no asegurados (12 millones de peruanos), pero no cubrirá todas las enfermedades. Solo 65% de ellas, las más comunes o “las fundamentales”, como las llama el ministro de Salud, Óscar Ugarte, se espera que en unos 7 años el seguro universal pueda cubrir el 100% de enfermedades. Para ello se necesitan más establecimientos de salud y más personal médico, El Aseguramiento Universal será financiado por el Estado a través del presupuesto público y con el aporte de los asegurados al régimen contributivo o semicontributivo.

EsSalud y Hospitales Públicos-

Actualmente, EsSalud, presta servicios de salud, a 7,5 millones de afiliados, está entre las 5 entidades con más quejas del país, hay maltrato a los asegurados, baja calidad de sus servicios, EsSalud es una entidad con excesiva burocracia, ineficiente. tomada como agencia de empleos de algunos partidos políticos, el pago de 15 sueldos al año, intolerables gastos administrativos y corrupción, encarecen los servicios que presta, el precio costo por consulta médica y de otros servicios es mayor que muchas Clínicas Privadas,. Se dilapida.el dinero de los Asegurados y del Estado Las recomendaciones de los especialistas en Seguridad Social, consideran positivo que Essalud se asocie con el sector privado para que este construya y gestione hospitales, Pero, EsSalud no debería construir más hospitales porque esa no es su función, dicha institución debería cumplir un papel de entidad aseguradora, es decir que garantice a sus afiliados la atención médica oportuna y de buena calidad. Los Hospitales Públicos igualmente no satisfacen a los usuarios, no cuentan con equipamiento moderno y mas apremiante aún es en el interior del país, en los Centros de Salud , Postas Medicas y Puestos de Salud; en estos últimos mayormente no hay médicos, solo sacrificados Tecnicos de Salud mal pagados..

Desarrollo de nuevas alternativas.

El Hospital Municipal del Distrito Metropolitano Los Olivos es la mayor y más moderna obra hospitalaria construida en los últimos años en Lima, de seis pisos es llamado el Primer Hospital Municipal del Peru, cuenta con un moderno equipamiento de propiedad de consecionarios privados, fórmula exitosa de una alianza público-privada que mejora la calidad de atención, de la administración y rebaja los costos del servicio a precios de los hospitales públicos. Convenio EsSalud-Municipalidad de los Olivos Se trata de un nuevo modelo de prestación de servicios de salud, cuya principal línea de acción es el fortalecimiento del enfoque preventivo y promocional en el primer nivel de atención de salud. Está Red está conformada por dos Unidades Básicas de Atención Primaria (UBAP). Ubicadas en el Hospital Municipal de Los Olivos, y en el Policlínico Municipal El Trébol. De acuerdo al convenio, Essalud transfiere los fondos necesarios para financiar dichas atenciones usando el mecanismo per-cápita. (Experiencia recogida de España), y la Municipalidad es responsable de la prestación del servicio, según estándares propuestos por EsSalud. Este mecanismo per. Cápita implica el pago anual de S/. 112 (incluido IGV) por asegurado y el pago anual, asciende a 7 millones 616 mil nuevos soles. Beneficiando a 68 mil asegurados de Los Olivos, en atención primaria de la salud. Solucionando en parte las quejas de los asegurados en ese Distrito

Conclusiones:

1.- La experiencia de Convenio entre una Municipalidad y una entidad aseguradora como EsSalud, para la atención primaria de la salud, de los asegurados de su Distrito, es una experiencia exitosa que debe ser replicada en otras Municipalidades del Perú y Latinoamérica, y en un futuro cercano participar en otros niveles de atención de la Salud, según la capacidad de especialización que desarrollen.

2.- La alianza Público-privada con la participación de pequeños empresarios en el moderno equipamiento de los servicios de salud Municipal, garantizan el buen uso de los dineros de los asegurados y del Estado en calidad y oportunidad de los servicios. Contribuyendo además a la modernización del equipamiento ausentes actualmente, en los establecimientos públicos de salud, que perjudican y discriminan sobretodo a las poblaciones del interior del Perú

3.- Incentivar la participación de la Municipalidades directamente o en alianza público-privada en la prestación de servicios de salud para nuevos asegurados contribuye a disminuir, los efectos locales de la crisis económica internacional, porque se transfieren recursos económicos al interior del país.

4.- Las Municipalidades, son garantía para desarrollar mecanismos de participación directa de los asegurados en la fiscalización de la administración de los Servicios de salud de su gobierno local, para alcanzar los objetivos de calidad, oportunidad en la atención de la salud y el buen trato a los nuevos asegurados.


Lima 19 de Mayo del 2009 yonelbravo@hotmail.com


El Neoliberalismo, modelo económico ya agotado.

El Neoliberalismo, modelo económico ya agotado.

Surge la Alternativa Bolivariana para América Latina y el Caribe, “ALBA” en base a la Solidaridad.

Escribe: Yónel Bravo Tello

Contacto Bolivariano se suma al sentir de los Pueblos excluidos de América, a esta corriente liberadora imparable en toda Latinoamérica y a sus Revolucionarias propuestas de: Asociar las Empresas Petroleras Estatales como PEMEX de México, PDVSA de Venezuela, PETROBRAS de Brasil, ENARSA de Argentina, PETROECUADOR de Ecuador, ANCAP de Uruguay y otras, en una Empresa Latinoamericana Caribeña “PETROAMERICA”.

Crear el Banco Latino americano de Desarrollo, con capitales producto de nuestra inmensas riquezas naturales y el trabajo de millones de latino americanos, Que servirán para el financiamiento Prioritario de los proyectos de infraestructura como vías de comunicación, cuya falta es la principal causa de la extrema pobreza que azota nuestros pueblos

Lamentamos que el Extraviado Presidente Peruano Alan García, se encuentre de espaldas a la Historia y a los Principios de su propio partido, totalmente desconectado del sentir de los Pueblos. Recordemos que Perú y Colombia son los únicos países que insisten con el Neoliberalismo como modelo económico ya descalificado por el pueblo.

Esperamos que los Gobiernos Regionales y Municipales recientemente electos en Perú concluyan los expedientes técnicos y los Proyectos de las obras viales por las rutas de la extrema pobreza y Demandamos al Congreso de la República otorgar atribuciones a los Gobiernos Regionales para otorgar en Concesión las obras de infraestructura y/o conseguir el financiamiento internacional necesarios para su inmediata ejecución.

No podemos esperar, ni llorar la muerte de 50 mil niños que no llegan al primer año de vida, por cada millón de niños nacidos vivos.

Tampoco les conmueve el retardo mental y la discapacidad mental de millones de peruanos condenados a la mediocridad. Producto de la pobreza y pobreza extrema.

El ALBA es la Alternativa Bolivariana para liberar a nuestros pueblos de estos terribles flagelos.

Lima 15 de Febrero del 2007


Latinoamérica rumbo al Socialismo

Latinoamérica rumbo al Socialismo

Nacionalistas ganan elecciones presidenciales en Ecuador y Venezuela.

Escribe: Yónel Bravo Tello

Los pueblos de América latina que sufrieron durante más de una década la hegemonía neoliberal, que trajo la exclusión de millones de latinoamericanos, extrema pobreza, hambre, miseria, muerte materna, muerte infantil, desnutrición crónica y sus brutales consecuencias de tuberculosis, enfermedades carenciales, discapacidad mental por falta de nutrientes en la niñez.

Ahora con mucha esperanza vemos que surge una propuesta alternativa al neoliberalismo basada en la solidaridad. Que erradique la pobreza, corrija las desigualdades sociales y asegure una creciente calidad de vida para los pueblos. Hoy más que nunca, hay que relanzar la unidad latinoamericana y caribeña. Construyendo La Alternativa Bolivariana para América Latina y El Caribe (ALBA) como propuesta de integración diferente

La propuesta del ALBA se suma al despertar de las conciencias que se expresa en la emergencia de un nuevo liderazgo político, económico, social y militar en América Latina y El Caribe como decisión histórica de las fuerzas progresistas de los Pueblos de América Latina, para demostrar que Otra América es Posible

Se impone ahora el fortalecimiento del Estado en base a la participación del ciudadano en los asuntos públicos, como respuesta a la disolución que éste sufrió durante la hegemonía neoliberal, en la llamada Reforma del Estado que solo llevó a procesos de desregulación, privatización y desmontaje de las capacidades de gestión pública.

Los problemas que afectan la consolidación de una verdadera democracia, como la monopolización de los medios de comunicación social, nos animan a construir los medios de comunicación alternativos que difundan los verdaderos sentimientos de los pueblos excluidos de América y promuevan el Debate Público, como medio de esclarecimiento dialéctico. Saludamos a ENLACE NACIONAL de San Juan de Lurigancho de Lima-Perú. Uno de los pioneros de los MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMUNITARIOS, en el Perú.

Lima, 05 de Enero del 2007

Venezuela abre sus mercados a las Pymes.

"OPORTUNIDAD PARA NUEVOS EXPORTADORES PERUANOS

Venezuela abre sus mercados a las Pymes.

Escribe: Dr. Yónel Bravo Tello

Desde el próximo 21 de Marzo se realizará en la ciudad de Caracas, La “1ª Macro Rueda Suramericana de Negocios e inversión”, Proyecto que se ejecuta dentro de los alcances del ALBA (Alternativa Bolivariana para América Latina y El Caribe) Una propuesta de Unidad para los pueblos de Nuestra América, sobre la necesidad de alcanzar la unidad de América Latina y el Caribe, tal cual, lo soñaron nuestros Libertadores: con soberanía, igualdad y justicia social.

En este magno evento estarán presentes empresarios PYMES de San Juan de Lurigancho y también del interior del país, como la delegación Huanuqueña, que por primera vez participan en una Rueda de Negocios de trascendencia Continental. La delegación peruana es la mas numerosa de todos los países Sudamericanos, después del anfitrión (Venezuela). Representan a 120 pequeñas y medianas empresas.

En Lima, aun sin contar con apoyo oficial de las autoridades peruanas, con la debida anticipación se ha venido preparando técnicamente la participación de nuestros empresarios, gracias al trabajo sacrificado del pequeño pero eficiente equipo que dirige la dinámica Encargada de Negocios de la República Bolivariana de Venezuela en Perú, Dra. Virly Torres Curvelo.

Los empresarios peruanos tendrán oportunidad de concretar exportaciones e importaciones con sus similares Venezolanos, también se reserva un día para exponer oportunidades de inversión en ambos países, otro día para incentivar el Turismo entre nuestras Repúblicas hermanas. Está programado la visita a “la zona Franca de Paraguaná”, en el Estado de Falcón, también habrá oportunidad de visitar a los Becarios Peruanos (procedentes de hogares menos afortunados), que estudian en la Escuela Latinoamericana de Medicina, La Universidad Bolivariana y en la Escuela de Agronomía.

Como se conoce la balaza comercial es ampliamente favorable a Venezuela, importamos: aceites, crudos de petróleo, productos de hierro y acero, etc. Exportamos: productos de Zinc, de cobre, confecciones de algodón, tejidos de punto, envases de PVC y vidrio, etc. Las empresas que comercializan estos productos son mayormente transnacionales, que figuran engañosamente como “Empresas Peruanas “y se benefician de las ventajas arancelarias (arancel cero) que otorga la CAN (Comunidad Andina de Naciones), en perjuicio de las Pequeñas y Medianas Empresas Peruanas que son fuente de millones de puestos de trabajo y no participan de este comercio ventajoso.

“Con este evento se contribuye, en la consolidación de nuevos mercados para las PYMES, que sirvirán para mejorar el nivel de vida de los hermanos trabajadores peruanos y de los Microempresarios organizados, hechos sin precedentes. Solo lamentamos en este acto trascendente la ausencia de los microempresarios de San Juan de Lurigancho, que por inacción de las autoridades del gobierno local no están debidamente organizados para la exportación.

Lima, 18 de Febrero del 2007

VEN FANTASMA DE CHAVEZ EN PYMES DE SJL

RESPUESTA AL DIARIO EL COMERCIO Y CANAL N

VEN FANTASMA DE CHAVEZ EN PYMES DE SJL

Escribe: Yónel Bravo Tello, Ex Alcalde de SJL

En reciente publicación dominical en el Diario El Comercio y entrevista en el Programa “La Hora N” que conduce Jaime De Althaus en “Canal N”, al Sr. Pablo O`Brien, quien entre otras “investigaciones” subjetivas afirma: “Los chavistas apuntan a las Pymes” y presenta como prueba, una entrevista al Jefe de la Oficina Comercial de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela en Lima, Sr. Ramón López Martínez, diplomático de carrera al servicio de su país, realizado por el periodista Herbert Bejarano, Director del periódico mensual “Los Andes” de San Juan de Lurigancho, sobre oportunidades de Negocios en Venezuela.

Nada más absurdo y falso, en SJL, todo está claro, no hay nada para “descubrir”. Las PYMES de SJL, hace tiempo que ingresan el mercado Venezolano de Confecciones, gracias al ingenio y sacrificio de miles de micro y pequeños empresarios, diseñadores, costureros, estampadores, bordadores, comerciantes, etc. Que a pesar de las inequidades y maltrato del Estado al sector Pymes, logran copar con productos peruanos los mercados de Caracas y otras ciudades Venezolanas. Y hay excelentes proyecciones de ventas en otros Estados de la República Bolivariana.

A diario, pequeños comerciantes llevan penosamente confecciones peruanas, hacia el norte, haciendo varias escalas y trasbordos, porque el Estado no se preocupa de brindar facilidades, por lo menos otorgar permiso a una empresa de transporte de carga terrestre directo Lima –Caracas.

Por lo tanto frente a las mezquindad, llegando al extremo de “ver fantasmas de Hugo Chávez en las PYMES y todavía bien remunerado, es loable la contribución gratuita de “Los Andes” que promueve la formalización de estas exportaciones ante la indiferencia de las entidades estatales responsables de promoción de exportaciones. Debemos aprender de otros países que a pesar de diferencias políticas priorizan sus exportaciones, no es secreto para nadie por ejemplo que Venezuela de Hugo Chávez tiene una red de grifos de combustibles en USA y refinerías hasta en Inglaterra, además de los “mares” de crudo de petróleo que exporta.

La calidad del trabajo de peruanos ha desplazado a las confecciones colombianas y chinas en Venezuela. Igualmente a nivel de gran empresa, confecciones “Topy Top”, de SJL, vende más de 12 millones de dólares anuales en Venezuela. Lo mismo no se puede decir de otras empresas “peruanas” que comercian el grueso del intercambio bilateral, porque se tratan de transnacionales disfrazadas de peruanas, pero igual se benefician con el libre comercio, arancel cero, establecida por la Comunidad Andina de Naciones “CAN”, desde diciembre del 2005 (no desinforme Sr. O·Brien, el Alba no busca el libre comercio, éste, ya existe).

Los confeccionistas de SJL, Gamarra, etc. saben perfectamente que sus productos se venden en Venezuela en grandes cantidades, porque este país lidera el crecimiento económico en América Latina gracias a las divisas que obtienen por sus exportaciones de petróleo, hierro, aluminio y otros recursos naturales Nacionalizados por la Revolución Bolivariana de Hugo Chávez.

Además se conoce que otros países también buscan un trato justo con las Transnacionales, que les permita retener el 70 u 80 por ciento de las ganancias para invertir en el desarrollo de sus pueblos, para desterrar la pobreza, la desnutrición crónica, el analfabetismo, disminuir los índices de muerte infantil, muerte materna,, enfermedades infecto contagiosas como la tuberculosis etc.

Pero Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, no son los únicos países que cuidan sus recursos naturales y son satanizados por ello, sino Chile también lo hace y nadie dice nada. Por ejemplo, la Empresa “CODELCO” de propiedad del Ejército Chileno, es el primer productor mundial de Cobre, genera 38 mil empleos directos, y con ventas de 17 mil millones de dólares anuales, cantidad igual al total de las exportaciones peruanas por todo concepto. Pero con una gran diferencia, las ganancias de “CODELCO” se quedan en Chile, mientras en Perú la mayor parte de las exportaciones están en manos de transnacionales que depredan nuestros recursos naturales, se llevan todas las ganancias y solo dejan contribuciones voluntarias por sus mayores ingresos. Nuestro País siendo inmensamente rico, más que otros países latinoamericanos, tenemos que soportar los mas altos índices de pobreza, pobreza extrema en el mundo y todas sus fatales consecuencias, ¿Hasta cuando?

No subestimemos pues, la capacidad intelectual de los peruanos, con actitudes de ciertos personajes ligados a un sector de la prensa, que lanzan titulares alarmistas, para satanizar Presidentes y procesos de cambios externos, buscando “chivos expiatorios”, denunciando injerencias y echando la culpa a terceros de nuestros problemas Sociales. Son “Cortinas de humo” para distraer a la población y ocultar nuestra penosa realidad. Haciéndole un flaco favor al Gobierno actual que no tiene un “Plan de Desarrollo Integral del Perú” y solo hay alarde de crecimiento, que es un “espejismo” y será insostenible porque la “Infraestructura Básica del Perú” como: Carreteras, puertos, aeropuertos, siderúrgicas, hidroeléctricas, refinerías, ferrocarriles, represas, irrigaciones, etc. son mayormente OBSOLETOS, no cubren los mayores requerimientos del crecimiento y no sirven de mucho para construir un “País Competitivo”.

SJL, 23 de Julio del 2007


Terremoto y Defensa Nacional


TERREMOTO Y DEFENSA NACIONAL

Escribe: Yónel Bravo Tello.

Después del terremoto del 15 de Agosto, quedamos incomunicados, colapsó la Telefonía fija y hasta los Celulares no servían para nada. El propio Presidente de la República estaba desubicado y 3 horas después dió un Mensaje a la Nación, equivocado e ignorante de la penosa realidad. Pero, el Presidente de la República, no es un simple vecino de la esquina, es el JEFE SUPREMO DE LAS FUERZAS ARMADAS DEL PERÚ ¿Qué sucede en el País en la hora actual? ¿Hay incapacidad de la Clase política? El pueblo peruano se encuentra desprotegido por el Estado, No estamos preparados para Emergencias en tiempos de Paz, Mucho menos será para casos de Guerra exterior.

Los Sistemas de DEFENSA NACIONAL, SEGURIDAD INTERNA, DEFENSA CIVIL, que debiendo ser fortalecidas en su INSTITUCIONALIDAD, se encuentran cuestionados por el propio gobernante, sujetos a su estado de ánimo y a su propia genialidad improvisada.

Nuestra Patria requiere de cambios urgentes para enfrentar PREPARADOS a toda clase de amenazas, no sólo los de la Naturaleza.

Nuestro País Marítimo, Andino, Amazónico y con presencia en la Antártida, se encuentra gravemente amenazada.

El terremoto “descubrió” que nuestras comunicaciones, aún en casos de emergencias dependen de la transnacional “Telefónica de España”.

El suministro de energía eléctrica de la gran capital, es dependiente de las empresas chilenas “Edelnor” y “Luz del Sur”. ¿Nos quedaremos a oscuras?

La transnacional “Edegel”, concesionaria de las grandes represas de agua para generación eléctrica en las alturas de Lima, ¿Será realmente española? O Chilena.

La sola ruptura intencional del dique de la represa de YURACMAYO, provocaría un gigantesco aluvión que borraría del mapa LIMA, la Gran Capital, en contados minutos.

Podemos citar muchas amenazas, pero, por respeto a nuestros lectores, mencionaremos solo algunas.

Es atentatorio para nuestra Seguridad Nacional, que todas las empresas trasnacionales mineras, que operan en el Perú, hayan aportado al Estado Peruano, por impuestos de todo concepto, incluidos canon, sobre canon, regalías, aportes voluntarios etc. Solo MIL CUATROCIENTOS MILLONES DE DÓLARES, en el año 2006, según informó el Ministro de Energía y Minas.

Mientras que la CORPORACION DEL COBRE “Codelco” de propiedad del Ejército de Chile, aportó por impuestos al Estado Chileno, OCHO MIL MILLONES DE DÓLARES, en igual periodo. (Ver informe económico de “Codelco” año 2006).

¿Es posible que nuestro país, inmensamente mas rico, con tradición minera, recaude de todas las transnacionales que explotan nuestros recursos mineros, SEIS VECES MENOS, que una empresa militar chilena?

Y además esta empresa chilena, tubo ventas por 17 MIL MILLONES DE DÓLARES, en el año 2006, cantidad equivalente a todas nuestras exportaciones del año 2005.

Indudablemente, las trasnacionales mineras están saqueando los recursos naturales del Perú, poniendo en riesgo la Seguridad Nacional, por la incapacidad de nuestro gobierno.

Es atentatorio para la Seguridad de nuestro país, con grandes riquezas naturales, agua, gas natural, etc. Que el Estado destine 650 millones de dólares para la modernización de las Fuerzas Armadas, y aun que parezca increíble, para un periodo de cinco años.

Mientras Chile, arena y mas arena, se arma con tanques Leopard, submarinos tipo sporpene, aviones F 16, Fragatas misileras, etc. SIENDO SU ESPERANZA DE SUPERVIVENCIA EL NORTE DE SU FRONTERA.

Tengamos presente el DESASTRE de las GUERRA DEL PACÍFICO, en memoria de los peruanos que murieron heroicamente en los arenales, defendiendo nuestras familias; en homenaje, a los que se inmortalizaron en aguas peruanas, deteniendo al salvaje invasor. POR LA INCAPACIDAD DE LA CLASE GOBERNANTE.

Es URGENTE UN VERDADERO CAMBIO EN EL PERÚ.

SJL, 07 de Setiembre del 2007 yonelbravo@hotmail.com